Вақтҳои таърих

Аввалин салиб чист?

Аввалин салиб чист?

Аввалин ишғол посух ба сухани илҳомбахши Папа Урбан II 27 ноябри соли 1095 буд. Дар аввали асри 11, дар зери ҳукмронии ислом дар Ерусалим масеҳиён аксар вақт таъқиб мешуданд. Императори Византия Алексиос I Комненос инчунин ба туркҳои исломии селҷукҳо таҳдид карда, даъват намуд, ки дар ҷараёни вохӯрӣ бо Папа аз Анатолия кумак кунанд. Дар навбати худ, Рим Папа бо нутқи таъсирбахши худ баромад кард ва аз тамоми масеҳиён дар Аврупо даъват ба амал овард, ки дар “алайҳи Худо” дар ҷанги зидди Ислом ихтиёрӣ кунанд ва Замини муқаддасро барои насронӣ аз нав гиранд.

Аввалин волонтёрҳо, "Салиби Халқӣ"

Гарчанде ки императори Византия барои муҳофизати империяи худ танҳо ба ягон кумаки ҳарбӣ муроҷиат карда буд, ҳадафи асосии ишғолгарон зуд ба даст даровардани Ерусалим ва Замини Муқаддас буд. Гуфта мешавад, ки аз 60 000 то 100 000 нафар ба даъвати Папа посух доданд ва ба гурӯҳҳои муташаккили асосан деҳоти Олмон ва Фаронса раҳпаймоӣ карданд. Аксарияти онҳо сарбозони ботаҷриба набуданд, бинобар ин онҳо ба дақиқии ҳарбии туркҳо мувофиқат намекарданд ва дуртарине, ки онҳо барои Константинопол дар он ҷо забт карда буданд.

Аввалин салибони ҳарбӣ

Ниҳоят, дар соли 1095, қувваи асосие, ки онро то Ерусалим кард, ҳамчун лашкари иборат аз 4000 аспдавонҳо ва 25,000 пиёдаҳо оғоз ёфт. Онҳо таҳти роҳбарии Годфри Буайлон, Раймонд аз Тулуза, Богемондони Орландо ва Роберт Фландрия буданд. Пас аз талафоти зиёд дар роҳ, тақрибан 1,200 савора ва 12 000 аскарон онро ба Ерусалим боқувват карданд. Пас аз сохтани манораҳои муҳосира, онҳо тавонистанд аз болои девор убур кунанд ва дарвозаҳоро кушоянд, шаҳрро забт карданд ва бисёр мусалмонон, яҳудиён ва масеҳиёнро дар ин раванд куштанд. Мусулмонон қасд гирифтанд, ки якчанд салибҳои пайдарпай ба амал оварданд ва масеҳиён дар тӯли 200 сол дар болои Замини Муқаддас буданд.