Халқҳо ва миллатҳо

Империяи Муғулистон ва озодии динӣ

Империяи Муғулистон ва озодии динӣ

Мардуми Муғулҳо Tengerians буданд, ки системаи эътиқоди шаманистҳо мебошанд. Тенгеризм маънои эҳтиром ба арвоҳро дорад. Шаманизм як шакли анимизм буда, дар он нигоҳ медорад, ки ҳама чиз моҳияти маънавӣ дорад, аз ҷумла сангҳо, обҳо ва растаниҳо. Одамон дар ҷаҳони дигар арвоҳ / қувваҳо / худоён махлуқи рӯҳонӣ ҳастанд, ва бузургтарин арвоҳҳо Коке Монгке Тенгри, Осмони абадии кабуд ва Модар Замин мебошанд. Ин арвоҳҳои осмон, замин, об, наботот, сангҳо, аҷдодон ва ҳайвонҳо қадр карда мешаванд. Тенгеризм се шарти асосӣ дорад: нигоҳубин ва эҳтироми арвоҳ, масъулияти шахсӣ ва ҳамоҳангӣ дар байни унсурҳои муҳити зист, ҷомеа ва худи онҳо. Вақте ки мушкилот ё беморӣ рӯй медод, ин маънои онро дошт, ки марду зани муқаддас, шаман, барои ислоҳи вазъ даъват карда мешуданд.

Ин мард Чингис ба ҳама динҳо таваҷҷӯҳ дошт. Воқеан, бисёре аз муғулҳо шаманист буданд, дар айни замон дигар динҳоро пайравӣ мекарданд. Масалан, писарони Чингиз бо занони масеҳии Нестори издивоҷ карданд, гарчанде ки онҳо низ эътиқоди шаманиён доштанд. Вақте ки муғулҳо фавран забт кардани сарзаминҳои атрофро оғоз карданд, Чингис ва мушовирони ӯ таҳаммулпазирии диниро ҳамчун сиёсат тасмим гирифтанд. Ба ҷои муқобилат кардан ба халқҳои забтшуда бо дини худ, муғулҳо пешвоёни динро аз андоз озод карданд ва иҷозат доданд, ки пайравони дини буддоӣ, насрониёнии нестистонӣ, манихейизм, даоизм ва ислом бошанд. Ин сиёсат идоракунии осонтари минтақаҳои забтшударо таъмин кард.

Чингизхон ва насли ӯ дар буддоӣ ва мусулмонон дар идоракунии империяи онҳо кор мекарданд. Чингис ҳатто мушовирони наздике дошт, ки ба динҳои дигар пайравӣ мекарданд. Пас, барои муғулҳо таҳаммулпазирии динӣ на танҳо сиёсати империалистӣ, балки тарзи зиндагии онҳо буд. Роҳбарони Муғулистон баъзан пешвоёни динро даъват мекарданд, ки ба ҳамдигар баҳс кунанд ва дар роҳи омӯхтани динҳои гуногун таҳти ҳукмронии худ баҳс кунанд. Вақте ки Огедай пойтахти Муғулистон - Каракорумро сохтааст, вай ба сарварони дин иҷозат дод, ки барои ибодаткунандагони худ масҷидҳо, калисоҳо, лампаҳо ва маъбадҳо созанд.

Дар баландии худ, Империяи Муғулистон аз Уқёнуси Ором аз баҳри Миёназамин баҳр гузашта, бисёр миллатҳо ва динҳоро дар бар мегирифт. Идоракунии ин минтақаи бузург бе сиёсати таҳаммулпазирии мазҳабии муғулҳо ғайриимкон буд. Хонаҳои Бузург ва xan-ҳои хурд ҳамаи ин сиёсатро нигоҳ доштанд, ҳатто агар онҳо ба як дин ё мазҳаби дигар мубаддал шуда бошанд. Масалан, Газан, хонуми тақсимоти Илҳомия дар Эрон, дар соли 1295 Исломро қабул кард. Хубилайхон буддизмро пайравӣ мекард, аммо ба ҳамаи халқҳое иҷозат дод, ки дини худро риоя кунанд. Таҳаммулпазирии динӣ яке аз мероси мусбати Империяи Муғулистон аст, ки он замон низ имрӯз камёб аст.