Халқҳо ва миллатҳо

Томас Ҷефферсон: Олими фермер

Томас Ҷефферсон: Олими фермер

Теъдоди ками одамон дар таърихи Амрико ҳар боре ки Томас Ҷефферсон таҳқиқ карда ё баҳс карда мешаванд. Ҳамкорам як бор қайд кард, ки таърихи Амрико ва сиёсати амрикоӣ оддӣ аст: шумо ё Ҷефферсонӣ ё Гамильтон ҳастед. Ӯ шояд ҳақ бошад. Дар ду сад сол каме тағир ёфт. Идеологияи сиёсии муосир унсурҳои ҳардуи одамонро омехта кардааст, аммо дар асл, амрикоиҳоро метавон ба ду лагери фарқкунанда тақсим кард, ки ба робитаи ҳизбҳо ҳеҷ иртиботе надоранд: шумо ё ба ҳукумати маҳдудият ё ҳукумати амал бовар доред. Ҷефферсон сабти ҳарбии Вашингтонро надошт ё ҳадди аққали сиёсии ӯ, ҳадди аққал, ҳамсари Вирҷиния Патрик Ҳенри, аммо мероси ӯ, дар ҳоле ки на ҳамеша дуруст тафсир шудааст, ба ҳаёти сиёсии Амрико нисбат ба аксарияти мардон таъсири бештаре дошт. насли асосгузор.

Томас Ҷефферсон 13 апрели соли 1743 дар шинондани оилаи худ бо номи Шадвелл таваллуд шудааст. Падари ӯ Питер Ҷефферсон ба ҷомеаи Вирҷиния тавассути истодагарӣ ва издивоҷ даромад. Гурӯҳи Ҷефферсон дар соли 1677 ба колонияҳо омада буданд ва мисли Вашингтон, Томас Ҷефферсон насли чоруми амрикоӣ буд. Модари Ҷефферсон Ҷейн Рандолф узви яке аз оилаҳои нерӯманд дар Вирҷиния буд. Питер Ҷефферсон мавқеи иҷтимоии фарзандони худро тавассути иттифоқаш ба Ҷейн ва худро ҳамчун ҷаноби ҷанубӣ таъмин кард. Вай харитаи дақиқи Вирҷинияро тартиб дод, дар таҳқиқи хатти сарҳад байни Каролинаи Шимолӣ ва Вирҷиния кӯмак кард ва ба Албермарл ҳамчун лейтенанти бургесс ва шаҳрӣ хидмат кард. Вақте ки Питер Ҷефферсон мурд, ӯ Томас Ҷефферсон 2750 гектар замин ва ҷои муқарраршуда дар ҷомеаро ба мерос гирифт.

Томас Ҷефферсон дар ҷавониаш маълумоти дақиқ гирифтааст. Вай классиконро, хусусан таърих ва фалсафаи Юнон ва Рум, Фаронса ва математикаро омӯхт. Ҷефферсон дар ҷавониаш ба замин вобаста шуд ва барои ҷомеаи Вирҷиния, ки тамоми умраш идома дошт, ривоҷ ёфт. Вай ба Коллеҷи Вилям ва Марям дар соли 1760 дар синни шонздаҳум дохил шуда, дар ҳаждаҳ нафар хатм шудааст. Он вақт ин ҳодисаҳо кам набуданд; ҷавонони боистеъдод зуд тавассути “системаи” расмии таҳсилот эҳё шуда, ба карьераи худ шурӯъ карданд. Бо ин мақсад, Ҷефферсон ҳуқуқро омӯхт ва омӯзиши классикиро дар назди Ҷорҷ Витте, аввалин ва ягона профессори ҳуқуқ дар Вирҷиния дар он замон идома дод. Ҷефферсон истеъдоди табиӣ барои кори ҳуқуқӣ дошт, аммо ба суд муроҷиат накард. Вай дар бари Вирҷиния дар соли 1767 қабул карда шуд, аммо ҳеҷ гоҳ аз соли 1775 ҳеҷ гоҳ амал намекард. Дар 1772, Ҷефферсон бо як зани зебои Марта Уайлс Скелтон издивоҷ кард; вай даҳ сол пас мурд. Ҷефферсон шавҳари вафодор буд ва издивоҷ шаш фарзанд ба дунё овард, ки ду нафари онҳо ба камол расиданд. Аз даст додани занаш Ҷефферсонро дар депрессияи амиқ ва бардавом дафн кард ва ӯ ваъда дод, ки пас аз марги ӯ издивоҷ намекунад. Ӯ ҳеҷ гоҳ накард.

Чанде пас аз издивоҷашон, Томас Ҷефферсон ва занаш ба Монтичелло кӯчиданд, ки дар он ҷо ҳама фарзандон таваллуд шуданд. Monticello оташи худ гашт; хушбахттарин машғулияти ӯ ин сохтан ва такмил додани плантатсияҳои баландкӯҳи ӯ буд. То соли 1775, ӯ тақрибан 10,000 хектор ва аз 100 то 200 ғулом дошт ва ҳарду бо нигарониҳои қарзӣ ва молиявӣ дучор мегаштанд, ки аксар вақт плантатҳои ҷанубиро аз сар мегузаронданд. Ҷефферсон қайдҳои дақиқи ҳаёти плантатсияро аз фаъолиятҳои бандагонаш то ҳарорат, баргҳо ва намунаҳои муҳоҷирати паррандаҳо ва ҳайвоноти ваҳшӣ нигоҳ дошт. Вай табиатшинос ва олим буд ва ба таҳсил майл дошт. Ин кӯшиши омӯзиш ӯро водор сохт, ки дар соли 1819 Донишгоҳи Вирҷинияро ба расмият дарорад, лоиҳае, ки ӯ ҳадди аққал аз 1800 пешбинӣ карда буд. Ӯ мехост, ки коллеҷи ӯ "васвасаи ҷавонони давлатҳои дигар бошад, то омада, аз косаи дониш ва бародаркашон нӯшад. Аз ҳама муҳимтар, Ҷефферсон мехост, ки ҳамватани Вирҷинияи худ дар давлати худ таҳсил карда шавад ва аз фасодкории "мили торикони федералистӣ", ба монанди Йел, Гарвард ва Принстон озод шаванд. Донишгоҳи Вирҷиния, ба ақидаи ӯ, тартиботи аграрии Вирҷинияро абадӣ хоҳад сохт. Вай таъсиси муассисаро яке аз муҳимтарин саҳмияҳои он ба давлати худ номбар кард.

Патриот

Дар солҳои пеш аз инқилоб, Ҷефферсон таҷрибаи сиёсиро ҳамчун узви Хонаи Вирҷиния аз Бургессес ба даст овард. Вай камтар ҳамчун як нависанда маъруф шуд. Нигоҳи фишурдаи ӯ оид ба ҳуқуқҳои Амрикои Бритониё, ки соли 1774 навишта шудааст, шикоятҳои Амрикоро нисбат ба тоҷ дар асоси ҳуқуқҳои маъмулӣ ва табиии онҳо ҳамчун англисҳо асоснок кард. Ҷефферсон қайд кард, ки ҳаёт ва озодӣ ба воситаи Худо дода шудааст ва гарчанде ки "дасти қувва нобуд шуда метавонад, он наметавонад онҳоро таҷовуз кунад." Чӣ тавре ки дар Эъломияи баъдӣ хулоса хашмгин буд, аммо муҳофизакор буд.

Томас Ҷефферсон аз подшоҳ хоҳиш кард, ки дар рӯҳияи "муҳаббати бародарӣ" санҷиши амалҳои мазлуми парлумон ва ҳамоҳангиро дар тамоми империя нигоҳ дорад. Колонизатороне, ки бо хуни худ ва меҳнати худ ҷони худро барои худ бахшиданд ва инглисони росткор буданд, бо амалҳои хушунатомез ва ғайриконститутсионии ба онҳо вобастаи қонунӣ нигарон буданд. Ҷефферсон нигоҳ дошт, ки ба колонияҳо тавассути "ҳуқуқҳои табиӣ" озодии тиҷорат дода шуд ва талаб кард, ки қонунгузории колонияҳо қудрати андозро соҳиб шаванд. Вай дар соли 1774 сепаратист набуд. Ҷефферсон фикр мекард, ки колонияҳо дигар наметавонанд тавассути “ғуломии” ҳукумати ситамгар ва ғайриконститутсионӣ азоб кашанд, аммо мусолиҳаи осоиштаро ба ҷудошавӣ бартарӣ дод.

Гарчанде ки ба ҳайси ҷойгузин интихоб шуда бошад ҳам, Томас Ҷефферсон пеш аз моҳи майи соли 1776 дар Конгресси Континенталӣ вақти кам сарф кард. Вай фармондеҳи милитсияи Albemarle таъин шуд ва мудофиаи вилояти худро ташкил кард, аммо ӯ дар давоми ҷанг вазифаи низомӣ надошт. Дар моҳи июни соли 1776, Конгресс Ҷефферсонро ҳамроҳ бо Ҷон Адамс, Бенҷамин Франклин, Роҷер Шерман ва Роберт Ливингстон барои таҳияи эъломияи истиқлолият интихоб кард. Ин Эъломия бо ибораи тарҷумаи биографи Ҷефферсон Дюма Мэлон, ҳуҷҷати тасдиқкунандаи "ҷудошавии колонияҳо аз мамлакати модарӣ" буд. Ба ақидаи Ҷефферсон, мустамликадорон дар доираи ҳуқуқҳои мустақили худ ҳамчун англисҳо барои муқовимат ба зулм амал мекарданд. Он ҳуқуқҳои мустақил бояд аз ҷониби давлатҳои мустақил амалӣ мешуданд.

Эъломия тасдиқ мекунад, ки колонияҳо "аз давлатҳои РОЙГОН ва мустақил мебошанд ... ва ҳамчун давлатҳои озод ва мустақил, онҳо қудрати пурраи ҷангро доранд, бастани сулҳ, иттифоқҳо, савдо мекунанд ва ҳама чизро мекунанд. Дигар ишораҳо ва чизҳое, ки ДАВЛАТҲОИ АМАЛИЁТ дуруст карда метавонанд. ”Таъкид дар нусхаи аслӣ аст ва истифодаи миқдори“ давлатҳои мустақил ”тасодуфӣ нест. Вақте ки Ҷефферсон ба "кишвар" -и худ ишора кард, вай ҳамеша Вирҷинияро дар назар дошт ва ин ақида дар он буд, ки колонияҳо давлати озод ва мустақил буда, бо манфиатҳои умумӣ муттаҳид шудаанд ва ин баъдтар Ҷефферсонро як ҷонибдори қатъии маҳдуд кардани қудрати ҳукумати федералӣ ва бори дигар тасдиқ кард. хукукхои давлатхо. Дар ҷараёни инқилоб, Ҷефферсон дар Хонаи вакилони Вирҷиния то 1779 губернатор интихоб карда шуд. Вай дар таҳияи сарқонуни нахустин барои Вирҷиния дар соли 1776, ҳуҷҷате таъсис дод, ки қонунгузории дупалатагӣ бо иҷроияи мустақил ва эъломияи ҳуқуқҳо таъсис додааст. Ин конститутсия намуна барои Конститутсияи Иёлоти Муттаҳида хоҳад буд.

Дар соли 1779, ӯ лоиҳаи қонун дар бораи озодии динӣ, "Статуси Вирҷиния оид ба озодиҳои динӣ", ҳуҷҷате таҳия кардааст, ки ба ҳисоб меравад, ки ин саҳми муҳимтаринаш дар давлат мебошад. Ин қонуне, ки то соли 1786 нагузаштааст ва бо Ҷеймс Мэдисон ҳамчун қаҳрамони он маъмул аст, барои тасвири нофаҳми Томас Ҷефферсон барои “дин” таъсис ёфтааст. Аммо Ҷефферсон ва ҳар як амрикоӣ дар асри XVII динро бо маънои калисои таъсисшуда, монанди калисои Англия. Лоиҳаи мазкур ҳамчун як ҳамлакунанда, на монеаест ба озодии дин дар давлат.

Ҷанг ба Томас Ҷефферсон, мисли дигарон, зарар овард. Соли 1781 Англия Ричмондро ишғол кард. "Легионҳои амрикоӣ" -и тарафдорони вафодори бритониёӣ Бенедикт Арнолд хонаи Губернаторро, хонаи Ҷефферсонро ба ҳайси ҳоким интихоб карданд. Соли дигар ҳамсари Ҷефферсон вафот кард ва саломатии ӯ номуайян буд. Аз соли 1781, соли охирини худ ҳамчун ҳоким, то соли 1783, соли охири ҷанги Инқилоб, Ҷефферсон аз ҳаёти ҷамъиятӣ нафақа кард ва худро ба навиштани Заметки Вирҷинияи Вирҷиния бахшид. Ёддоштҳо ифодаи пурраи нуқтаи назари Ҷефферсон оид ба фалсафа, маориф, илм ва сиёсат мебошанд. Вай боварӣ дошт, ки Вирҷинияи маҳбуби худ ба такмил ниёз дорад ва ӯ ошкоро онҳоро муҳокима кард, аммо вай инчунин дарк кард, ки озодӣ ва фардияти ӯ танҳо ба туфайли сохтори қатъии тартиботи пешини ҳаёти Вирҷиния, як тартиботе буд, ки аз сокинони қадимаи аввал муайян карда шуда буд. ба Вирҷиния ва маҳдудияти маънавӣ, ҷуғрофӣ, ҳуқуқӣ ва сиёсии давлати худ. Ба ибораи возеҳ, анъана на танҳо барои аристократ Ҷефферсон, балки барои аъзои ҷамоаи худ новобаста аз мақом, озодиро иҷозат дод. Қайдҳо ин максимумро ба таври возеҳ эътироф карданд ва ҳимоя карданд.

«Ба исми Худо, ин ҳокимиятро аз куҷо ба даст оварданд (диктатура дар давраи инқилоб)? Оё ин аз қонунҳои қадимии мост? Ҳеҷ кадоме аз инҳо тавлид мешаванд. Оё ин аз ҳама гуна принсипҳо дар сарқонуни нави мо (Вирҷиния) ифода ёфтааст ё ифода ёфтааст? Ҳар як хели ифодаи баёншуда ё дар назар дошта комилан ба он мухолиф аст. Принсипи асосии он аз он иборат аст, ки давлат ҳамчун Иттиҳоди давлатҳо идора карда мешавад. Он ташкилоти ҷумҳуриявиро таъмин мекунад, бо номи ваколатдор иҷрои тамоми ваколатҳои бо қонунҳо номбаршударо таъйид мекунад; дар ин асос тамоми системаи қонунҳои моро ҷойгир мекунад; ва бо роҳи муттаҳид кардани онҳо, СТС-ро дар бораи он, ки онҳо бояд истанд ё ба ҳам меафтанд, ҳеҷ гоҳ ҳеҷ гуна шароитро фароҳам намеоранд ва иқрор намешаванд, ки чунин ҳолатҳо метавонанд ба амал оянд, ки дар онҷо бояд боздошта шавад, на як лаҳза. Қонунҳои қадимии мо ба таври возеҳ изҳор мекунанд, ки онҳое ки ҷуз вакил нестанд, ба ваколатҳои дигаре, ки иҷрои онҳоро доварӣ ва покӣ талаб мекунанд, вогузор намекунанд. "

Пас аз қабули интихоб шуданаш ба ҳайси вакили Конгресси Иёлоти Муттаҳида дар соли 1783, Томас Ҷефферсон лоиҳаи қонунеро пешниҳод кард, ки заминҳои ғарбии Вирҷинияро, ки аз водии Огайо то дарёи Миссисипи мегузарад, ба ҳукумати нави марказӣ ва эҳтимолан муҳимтарин амали саховатмандона дар таърихи Амрико. Аз давраҳои аввали инқилоб, Ҷефферсон ин қаламравро ҳамчун ҳуҷра барои тавсеаи Амрико, ташкили давлатҳои нав, ҳамчун дигар давлатҳои амрикоӣ баробарҳуқуқ ва соҳибихтиёр ҳисобид. Ҷефферсон инчунин муайян кард, ки қаламрави ғарбӣ бояд аз ғуломӣ озод карда шавад. Агар қаблан қонунҳои замини ғарбӣ мувофиқи хоҳишҳои ӯ таҳия мешуданд, ғуломӣ дар тамоми қаламрави ғарбӣ баъд аз 1800 манъ карда мешуд. Тавре ки омада буд, Фармони шимолу ғарбии соли 1787, ҳуҷҷате, ки тарҳҳои Ҷефферсонро тарҳрезӣ кардааст, ғуломиро дар ин минтақа то даме ки он ҷо гуфта шудааст, манъ кардааст. территориям давлат гардид. Дар ин лаҳза давлати соҳибихтиёр метавонист ниҳодро мувофиқи хости худ қонунӣ гардонад. Ҷефферсон соҳиби ғуломҳо буд, аммо вай инчунин метавонист табиати харобиоварро дар системаи худ бинад, бинобар ин исрори ӯ дар бораи истисно кардани ғуломдорӣ дар қаламравҳо ва кӯшиши ворид кардани изҳороти ғуломдорӣ дар Эъломияи Истиқлолият.

Дипломат ва котиби давлатй

Томас Ҷефферсон фаъолияти худро ҳамчун дипломат дар соли 1784 оғоз намуд, вақте ки ӯ дар гуфтушунид оид ба савдо бо Пруссия кӯмак кард; аз соли 1785 то 1789 ӯ сафири Иёлоти Муттаҳида дар Фаронса буд; ва аз соли 1789 то истеъфо дар соли 1793 вай котиби давлатӣ буд. Ҷефферсон чизи Франкофил буд; вай фаронсавиро дӯст медошт ва онҳоро ба инглисҳо бартар медошт, ки ӯ худро мағрур ва худпараст меҳисобид. Гарчанде ки вай фикр мекард, ки Амрико метавонад аз муносибатҳои худ бо Фаронса манфиат гирад, ин як тасаввуроти маъмул аст, ки Ҷефферсон мехост Амрикоро ба Фаронса бештар кунад. Вай накл кард. Ҳангоме ки ӯ ба роҳбарони марҳилаҳои аввали инқилоби Фаронса ҳамдардӣ мекард, вай аз зӯроварӣ ва ошӯбҳои ҳукмронии Терроризм нафрат дошт ва аз болоравии Наполеон Бонапарт ба қудрат тарсид. Вай ба санъати фаронсавӣ ифтихор кард, аммо бисёре аз илм ё фалсафаи онҳоро фикр намекард. Ҷефферсон бо ақли англисӣ таваллуд шудааст; ва зеҳни донишмандони англисро классикони Юнон ва Рум ташаккул доданд; он фалсафаи ӯро мустаҳкам кард, на фалсафаи Фаронса.

Ҳамчун интихоби интихоби Вашингтон барои котиби якуми котиби давлат тибқи Конститутсия, Ҷефферсон қабул кард, аммо бидуни шарҳ. Вай орзуи ба истеъфо рафтанро аз хидмати давлатӣ идома дод, аммо боварӣ дошт, ки вазифаи ӯ бояд корманди хуби Конститутсияи нав бошад ва инчунин намунаҳои "монархистони" эҳтимолиро, ки ҳангоми ҳузур надоштани ҳукумати марказӣ ба даст овардаанд, тамошо кунад. Фаронса. Ҷефферсон тасвири равшани ҳаёти сиёсии Амрикоро дар ин давра таҳия намуд. Вай итминон дод, ки баъзе амрикоиҳо кӯшиши вайрон кардани принсипҳои инқилоб, мустаҳкам кардани қудрат ва поймол кардани озодиҳои амрикоӣ буданд. Тарсҳои ӯ замоне асоснок шуданд, ки Ҳэмилтон гузориши нахустини худро дар бораи қарзи давлатӣ пешниҳод намуда, аз таъсиси як бонки Иёлоти Муттаҳида ҳимоят кард.

Томас Ҷефферсон орзӯ дошт, ки "хатҳои бо Сарқонуни федералӣ дар байни ҳукуматҳои умумӣ ва алоҳида муқарраршударо ҳифз кунад ва тамоми воситаҳои оқилро пешгирӣ кунад, ки аз болои он қадам набароянд." Барномаи Гамилтон ин сарҳадҳоро сарфи назар кард. Ҷефферсон аз Гамилтон шубҳанок буд. Вай гумон дошт, ки Ҳэмилтон умуман одами хуб аст, аммо дар бораи беэътиноӣ бо Бритониё ва системаи идоракунии он, аз ҷумла фасоди он, ки Гамильтон танҳо бе девор қабул кард, намефаҳмад.

Ҷефферсон фаҳмиши Конститутсияро ҳангоми даъвати худ ба бонк қайд кард. Азбаски оинномаи бонк ё ягон корпоратсияи дигар ваколати махсуси Конститутсия ба ҳукумати марказӣ дода нашудааст, бонк наметавонад таъсис дода шавад. Ҷефферсон далел овард, ки Гамильтонианизм "аз принсипҳое, ки ба озодӣ номусоид буданд ва барои вайрон ва хароб кардани ҷумҳурӣ ҳисоб карда шуда буданд ..." Ин ба таври кӯтоҳ, пайваста густариш додани ҳукумати федералӣ, ки бояд душмани озодӣ бошад. Ҷефферсон дар соли охирини худ дар вазифаи котиби давлатӣ, бо бӯҳрони байналмилалӣ дучор омад, ки фарқияти худро бо Хэмилтон таъкид кард.

Дар соли 1793, фаронсавӣ Эдмонд Чарлз Генетро ба вазифаи вазири Иёлоти Муттаҳида таъин кард. Ҷефферсон ӯро ҳамчун як пешрафт тавсиф кард ва Генетт ҳангоми кӯшиши ба амрикоиҳо супориш додани ҳамчун хусусӣ ва интиқол додани боркашонии Бритониё баҳсҳо эҷод кард; Genêt низ ошкоро ва такроран Ҷорҷ Вашингтонро табъиз кард. Генет мехост, ки Иёлоти Муттаҳида ба ҷанги Фаронса бо Бритониёи Кабир ҳамроҳ шавад. Вашингтон ба ҷанги дигар бо Бритониё ҳеҷ манфиате надошт. На Ҷефферсон, ки дар ниҳоят аз ҳукумати Фаронса дархост кард, ки Геннетро аз Иёлоти Муттаҳида ёдрас кунад.

Дар моҳи апрели соли 1793 Вашингтон Эъломияи машҳури бетарафии худро нашр кард. Ҷефферсон бетарафиро ҳимоят кард, аммо фикр мекард, ки Вашингтон аз қудрати худ маҳрум аст. Ҷефферсон медонист, ки Ҳэмилтон, федералисти тарафдори бритониёӣ, воқеан пушти эълон аст. Ҷефферсон аз Мэдисон даъват кард, ки инро мавриди баҳс қарор диҳад, ӯ ин корро кард. Мэдисон далел овард, ки бастани шартномаҳо масъулияти ягонаи Конгресс аст ва изҳороти бетарафӣ эълон карда, ҳокимияти иҷроия қудратеро, ки Конститутсия ба ӯ вогузор накардааст ва принсипи назорати конгресстро оид ба масъалаҳои ҷанг ва сулҳ вайрон мекунад. Мэдисон ва ҷумҳуриҳои Ҷефферсонӣ умуман ба фаронсавӣ ҳамдардӣ ҳастанд, дар ҳоле ки федералистҳо ба Бритониё ҳамдардӣ буданд. Аммо чизе, ки воқеан зери хатар қарор дошт, на ҳамдардӣ, балки аз хоҳиши Ҷефферсон дар риояи қатъии итоат ба Конститутсия ва маҳдудиятҳои он ба ваколатҳои иҷроия, қонунгузорӣ ва судии ҳукумати федералӣ ҳимоят кард.

Ба истеъфо ва ноиби президент

Азбаски ӯ ба Ҳэмилтон ва таъсири афзояндаи Ҳэмилтон ба Вашингтон зиёдтар мухолифат мекард, Ҷефферсон дар соли 1793 аз вазифаи Котиби Давлатӣ истеъфо дод. Дар синни панҷоҳсолагӣ (бо синну соле, ки Вошингтон ҳангоми ба нафақа баромаданаш дар соли 1783 буд), Ҷефферсон боварӣ дошт, ки ӯ хидматҳои давлатиро тарк мекунад барои хуб. Ӯ оилаашро ба Монтичелло овард. Пеш аз ҳама, Ҷефферсон як планерҳои анъанавии Вирҷиния буд. Вай боварӣ дошт, ки зиндагии аграрӣ ва ҳамроҳ бо «чашми ҳушёрӣ» амнияти беҳтаринро аз он, ки дидааст, ба монанди бадиҳои мутамарказӣ, муттаҳидшавӣ ва шаҳрсозӣ аст.

Томас Ҷефферсон ротатсияи илмии зироатҳоро ба амал овард, сипас таҷрибаи нав, заводи дастгоҳ ва нохун илова кард, то плантатсияро худмаблағтар кунад ва Monticello-ро васеъ кунад. Ҷефферсон дар Ёддоштҳо навиштааст, ки шаҳрҳо дар Вирҷиния аҳамият надоштанд, зеро савдо дар соҳилҳои дарёҳо метавонист баргузор шавад. Дар ҳар сурат, ҳадаф барои созмондиҳанда ин худбоварӣ буд, то ба ӯ дастҳои худро аз ҳад зиёд ифлос кардани пул бо табақаи тоҷир надошт. Ҳадаф ин буд, ки як марди нармдил бошад ва чуноне ки як Вирҷиния дар соли 1773 навиштааст: "Одамони сарват ... одатҳои тамоми рафтор дар ин ҷо ҳастанд." Сиёсат вазифа буд, аммо плантатсия маркази ҳаёти ӯ буд.

Duty бори дигар занг зад. Ҷефферсон дар интихоботи президентии 1796 дуввумро ба итмом расонд ва мутаносибан як мӯҳлатро ҳамчун ноиби президент кор кард. Вай вазифаҳои конститутсионии худро иҷро кард ва ҳатто дар Сенат дастури аниқро дар бораи таҷрибаи парлумонӣ навишт. Аммо лаҳзаи муайянкунии ӯ ҳамчун ноиби президент ба ҳеҷ ваҷҳ расми расмӣ набуд. Маҳз дар ҷанги Квази Фаронса, вақте федералистҳо хавотир буданд, ки ғояҳо ва агентҳои инқилобии фаронсавӣ ба Амрико паҳн шуда, санади Алӣ ва Седдиро соли 1798 нашр карданд. Ҷефферсон бо роҳи пинҳонӣ қатъномаҳои Кентуккиро барои қонунгузории иёлот навишт. и Кентуккӣ. Сарқонун, қатъномаҳои изҳоршуда, як паймоне дар байни иёлотҳо мебошанд ва агар ҳукумати федералӣ ҳамчун намояндаи тарафҳои шартномавӣ ин шартномаро бо роҳи вайрон кардани ваколатҳои вогузоркардаи он (чунон ки дар санадҳои Alien ва Sedition) вайрон карда шудааст, давлатҳо дорои њуќуќи эътибори беэътибор донистани чунин амалњо. Оппозисиюни оммавӣ ба актҳои бегона ва бегона Ҳизби Федералистро, ки дар соли 1801 Ҷефферсон ва Ҳизби ҷумҳурихоҳон мағлуб шуданд, маҳв кард.

Раисикунанда

Томас Ҷефферсон вақти худро ҳамчун президент бадном кард. Вай дар Конгресс дар соли 1801 пас аз бозгашти Коллеҷи интихоботӣ, ки бо Ҷефферсон ва Аарон Бурр ба анҷом расид, интихоб шуд. Хэмилтон, ки Ҷефферсонро шахси бехатар меҳисобад, ба Федералистҳо дар Конгресс овоз дод, ки ба Ҷефферсон овоз диҳанд. Вай бо як овоз дар овоздиҳии сию шашум интихоб шуд. Ҷефферсон интихоботи худро ҳамчун як инқилоби дуввум меҳисобид ва гарчанде ки ӯ намехост, ки интихоботро лаънаттар аз баракат ҳисобад, ба ҳар ҳол, вай имкониятро барои гузоштани мӯҳри худ дар шохаи иҷроия истифода кард. Ҳамчун президенти сеюм ва аввалин "ҳизби" оппозисиюн, Ҷефферсон кӯшиш кард, ки президентро коҳиш диҳад ва онро дар доираи муносиби конститутсионии худ қарор диҳад.

Ҷефферсон 4 марти соли 1801 ба кор шурӯъ кард. Дар аввалин иқдоми рамзии худ, Ҷефферсон ба ҷои як тренер савор шудан, ба бинои капититолит рафт. Ӯ мехост тасвири фурӯтанӣ ва соддагии ҷумҳуриро нишон диҳад. Ҷефферсон бисёр чизҳо буд ва душманон ӯро маккорона ва ночиз тавсиф карданд, аммо ҳеҷ кас наметавонад ӯро ба шӯҳратпарастӣ айбдор кунад. Вай намунае эҷод кард, ки умед дошт президентҳои оянда ба онҳо пайравӣ мекунанд. Президент бояд ҳимоягари боэътимоди ҳокимияти конститутсионӣ бошад, аммо ҳеҷ чизи дигаре нест ва роҳнаморо дар оромӣ нишон медиҳад.

Хатти машҳур аз аввалин нутқи ифтитоҳии худ "Мо ҳама ҷумҳурихоҳем, ҳама федералистем" аксар вақт аз доираи контекст хориҷ карда мешаванд. Дар ҳукми навбатӣ Ҷефферсон изҳор дошт: "Агар дар байни мо касе ҳаст, ки ин Иттиҳодро барҳам диҳад ё шакли ҷумҳуриявии онро тағир диҳад, бигзор онҳо ҳамчун ёдгориҳои бехатарӣ беэътино бошанд, ки дар он ҷо гумроҳии афкорро таҳаммул кардан мумкин аст. Ба ибораи дигар, мо метавонем оштӣ шавем, аммо агар федералистҳо ҷудо шаванд ва монархия барпо кунанд, ба пеш равед. Гарчанде ки мо бо шумо розӣ шуда наметавонем ҳам, мо шуморо бас намекунем.

Томас Ҷефферсон нақшаҳои худро барои ҳукумат баъдтар дар суханронӣ баён кард. Ӯ «сулҳ, тиҷорат ва дӯстии содиқона бо тамоми миллатҳоро орзу кард, ки ҳеҷ чиз иттифоқ наёфт; дастгирии ҳукуматҳои иёлот дар ҳама ҳуқуқҳои онҳо, ҳамчун мақомоти салоҳиятдор барои нигарониҳои дохилии мо ва таҳрикҳои беҳтарини зидди тамоюлҳои ҷумҳуриявӣ ... ”Боварии Ҷефферсон ба номаи Конститутсия, риояи қатъии ҳокимияти федералӣ ва ҳасад аз давлатҳо Ҳуқуқҳо ӯро ба рақиби Тедди Рузвелт, "Муомилоти нав", Франклин Делано Рузвелт, "Аҳдномаи нав", "Гарави одилона", Гарри Трумэн, "Сарҳади нав", Ҷон Ф. Кеннеди, "Ҷамъияти бузург", Ҷорҷ В. "Консерватизми дилсӯз" Буш ва Барак Обама ба таври густарда густариш додани хароҷот ва қарзҳои федералӣ. Ҷефферсон инчунин огоҳ карда мешуд, ки аз узвият дар НАТО ё дигар иттиҳоди низомӣ истифода кунад.

Дидори Ҷефферсон дар бораи ҳукумат оддӣ буд: "Ҳукумати оқил ва сарбаланд, ки одамонро аз зарари ҳамдигар бозмедорад, онҳоро ба тариқи дигар озодона танзим хоҳад кард, то онҳо самти саноат ва такмилро танзим кунанд ва аз даҳони меҳнат нон нагиранд. Ӯ мехост, ки ҳукумате, ки қарзҳояшро бо "иқтисодиёт аз ҳисоби давлат пардохт кунад, то тавоноии меҳнатӣ сабукӣ ба бор орад." Ӯ мехост, ки ҳукумат "бо дини хайрхоҳ равшан карда шавад ... тарбияи ростқавлӣ, ростқавлӣ, ҳалимӣ, миннатдорӣ ва муҳаббат. Вай мехоҳад, ки ҳукумате, ки бо роҳи интихобот соҳибихтиёрии халқро ҳасадона ҳифз мекард ва фаҳмид, ки мардум ҳаққи истифодаи «шамшери инқилобро, ки воситаҳои сулҳоварона пешниҳод карда мешаванд» бар муқобили ҳирси ҳукумат истифода мебаранд. Ҳукумате, ки ин хусусиятҳоро дорост, "барои пӯшидани доираи салафиҳои мо" лозим аст.

"Ин принсипҳо, - гуфт Ҷефферсон дар аввалин нутқи ифтитоҳии худ," созмони дурахшонеро ташкил медиҳад, ки дар пеши мо қадам гузошта, қадамҳои моро дар тӯли инқилоб ва ислоҳот роҳнамоӣ кардаанд. Ҳикмати халқи мо ва хуни қаҳрамонони мо барои ба даст овардани онҳо бахшида шудааст. Онҳо бояд мазҳабе бошанд, ки тавассути он хадамоти хидматрасони мо эътимод мекунад; ва агар мо дар лаҳзаҳои гумроҳӣ ё изтироб аз онҳо канорагирӣ кунем, биёед шитоб кунем ва роҳеро пайдо кунем, ки танҳо сулҳ, озодӣ ва бехатарӣ меорад. ”

Томас Ҷефферсон аз паси он рафтанд. Қарзи федералӣ дар нисф кам карда шуд; андозҳо кам ё бекор карда шуданд ва маблағгузорӣ танҳо барои мақсадҳои мушаххас дода мешуд. Ҷефферсон аксар вақт шахсан ба дари ҳавлии маъмурӣ посух медод ва дар дастпӯшакҳо кор мекард. Як ҷамоъат намуди зоҳирии худро дар ин давра чуноне тасвир кардааст, ки "ҳеҷ гуна эҳсосоти зебо надошт, аммо он дағал набуд ва заҳматталаб набуд ва бояд соҳибаш бошад, ки ҷолибтарин шахсияти ӯ чеҳраи меҳрубонона ва зеҳнӣ буд." Вай давлати расмиро нест кард. хӯроки нисфирӯзӣ, паёмҳои солонаи худро ба Конгресс на дар шакли хаттӣ мерасонданд ва дар маҷмӯъ аҳамияти дастгоҳи иҷроияро коҳиш доданд. Мухолифон, ҳатто онҳое, ки дар ҳизби ӯ буданд, ӯро номувофиқ номида буданд ва Ҷефферсон маҷбур шуд, ки шахсияташро ба дафтар ба дафтар табдил диҳад, аммо вай боварӣ дошт, ки вай дастурҳои дар маросими аввалини худ додашударо риоя мекунад.

Як мисоли "номутобиқатӣ" -и ӯ дар соли 1807 рух додааст. Дар давоми шаш соли президентии худ, Ҷефферсон беҳуда кӯшиш кард, ки шартҳои Шартномаи Ҷей-ро аз нав дида бароянд. Бо ҷанги нави ҷанги байни Фаронса ва Англия, Иёлоти Муттаҳида бори дигар дар ҷадвалҳои пурқудрати низомии Аврупо буд ва ҳарду қудрат мехостанд Иёлоти Муттаҳидаро ба тарафи худ кашанд ва тарафи дигарро барангезанд. Ҷефферсон мехост бетарафиро нигоҳ дорад ва аз “иттифоқҳои осоишта”, ки метавонад Иёлоти Муттаҳидаро шикаст диҳад, канорагирӣ кунад. Роҳи тиҷорати бетараф аз ҷониби Вашингтон ва Ҷефферсон ҳамчун котиби якуми давлат ва ҳоло ба ҳайси президент сӯхт. Таҷрибаи инқилоб низ дар тасмимгирии ӯ бетараф монд. Ҷавонони Иёлоти Муттаҳида қодир набуданд, ки бар зидди ҳокимият ҷанг кунанд, аммо бритониёҳо вазъро душвор мекарданд. Онҳо тоҷирони Иёлоти Муттаҳидаро таҳқир карданд ва ба маллоҳони он таассурот гузоштанд. Ҷефферсон фишори дипломатиро ба кор бурд, ки натиҷа надод. Баъд инглисҳо зарба заданд.

Дар соли 1807, US Chesapeake аз ҷониби H.M.S ба оташ андохта шуд. Леопард дар обҳои Амрико. Ин амали таҷовузкор ҷанги диктаториро ба вуҷуд овард, аммо Ҷефферсон дудила шуд ва на амалиёти ҷангиро интихоб кард. Вай аз пешниҳоди эъломияи ҷанг даст кашид ва ба ҷои он нақшаҳои баҳсбарангезтарин баҳс дар бораи касбашро таҳия кард. Вай ҳама киштиҳои Бритониёро аз обҳои амрикоӣ фармоиш дод ва аз Конгресс дархост кард, ки алайҳи ҳама тиҷорати байналмилалӣ эмбарго гузорад. Ин нақша ибтидои инқилоби Амрико дошт. Ғайр аз воридот, тактикаи дӯстдоштаи мустамликадорон бар зидди бритониёҳо, пештар кор мекарданд ва Ҷефферсон бовар дошт, ки ҳамла ба тиҷорати Бритониё империяро боз ҳам заифтар мекунад.

Мутаассифона, нақшаи ӯ амалӣ гашт. Бритониё дигар фурӯшгоҳҳои тиҷорӣ доштанд ва танҳо қурбониёни эмбаргои онҳо савдогарони боэътимоди Ню-Йорк (ки Ҷефферсон ба ӯ чандон ғамхорӣ накарданд) ва плантатчиёни ҷанубӣ буданд, ки ба баъзе маҳсулоти истеҳсолшуда ва нуқтаҳои бритониёӣ барои парвариши нақд ниёз доштанд. Аъзоёни ҳизби худи Ҷефферсон ин таҳримро ғайриконститутсионӣ тарконданд. Ҷефферсон исрор мекард, ки ин сиёсат роҳи аз ҳама самарабахши нигоҳ доштани сулҳ аст ва боварӣ дошт, ки агар вақти бештар барои кор кардани иқтисоди Бритониё маъюб шавад. Ӯ ҳеҷ гоҳ дарёфт накардааст. Ҷефферсон дар соли 1809 бо дастгирии ками ҷумҳурихоҳони ҳамҷавори Вирҷиния ва обрӯи пастшуда аз ҷониби ҳамлаҳои шадиди матбуоти номатлуб бадтар шуд.

Таърихшиносон аксар вақт хариди Луизианаро ҳамчун ҷавоҳироти тоҷи номутобиқатии Томас Ҷефферсон нишон медиҳанд. Пас аз бастани ҷанг бо Бритониё дар соли 1802, Фаронса як қисми калони қитъаи Амрикои Шимолиро тавассути Испания ба даст овард. Ҳудуд ва дурнамои як империяи Амрикои Шимолӣ барои Наполеон Бонапарт, диктатураи ҳарбии "Ҷумҳурии" Фаронса ҷолиб буд. Ин Ҷефферсонро ба даҳшат овард. Вай қайд кард, ки агар Наполеон Луизиана ва Миссисипиро назорат кунад, "мо бояд бо флот ва миллати Бритониё издивоҷ кунем." Ин ба ғояҳои Ҷефферсон дар бораи истиқлолияти Амрико ва бетарафии осоишта мухолиф буд.

Томас Ҷефферсон як ҳайати дипломатии махфиро ба Фаронса фиристодааст, то истифодаи Луизиана ва Миссисипиро ба даст орад, аммо вақте ки дастаи ду нафар ба Фаронса расид, онҳо аз ин пешниҳод ҳайрон шуданд: тамоми қаламрав барои дуздӣ, 15 миллион доллар ё чӣ шуд. тақрибан се сент акр мешавад. Шартнома бидуни донистани Ҷефферсон таҳия шуда буд - онҳо натавонистанд "телефони сурх" -ро бигиранд ва ба ӯ хабар диҳанд ва онҳо дар соли 1803 ба Иёлоти Муттаҳида баргаштанд ва онро ба Конгресс ва президент пешниҳод карданд. Конгресс танҳо ба Монро ваколатдор карда буд, ки барои Ню Орлеан ва Ғарби Флорида 2 миллион доллар харҷ кунад, аз ин рӯ афзоиши маблағ ба тасвиб ниёз дошт. Азбаски он қарзи давлатиро тақрибан 20 фоиз зиёд кард, котиби хазинадории Ҷефферсон, Алберт Галлатин, маҷбур шуд, ки қарордодро маблағгузорӣ кунад, ки он ба принсипҳои ҷумҳуриявӣ зид аст ва он ба идеалҳои ҷумҳуриявии истиқлолият зид аст, зеро қисми зиёди саҳмияҳо истифода мешуд. Барои маблағгузории харид ба бонкҳои хориҷӣ фурӯхта шудааст. Ҷефферсон инчунин маҷбур шуд, ки бо ин меъёр мувофиқат кунад.

Вай фикр намекард, ки Конститутсия ба Иёлоти Муттаҳида иҷозат додааст, ки қаламравро ба даст орад. Ҷеймс Мадисон ӯро ба таври дигар бовар кунонд, аммо барои ченакҳои хубТомас Ҷефферсон фавран ба таҳияи тағйироти конститутсионӣ, ки ба гирифтани он иҷозат дода буд, рафт. Вақте ки касе аз онҷо касе ба Ҷефферсон бо конститутсияи ин масъала рӯ ба рӯ шуд (ҳатто меъмори қатъии сохтмончӣ Ҷон Рандолф аз Роанок харидро дар он лаҳза дастгирӣ кард, гарчанде ки ӯ баъдтар тағиротро пеш гирифт) Ҷефферсон ин масъаларо мурда ҳисоб кард ва пайгирӣ накард. Сенат ин шартномаро бо баҳси кам тасвиб кард.

Аз як тараф, Ҷефферсон мустақилияти Амрикоро нигоҳ дошта, аз кӯшиши Бритониё дар бораи иттифоқ алайҳи Наполеон ба Иёлоти Муттаҳида шурӯъ кард, аммо аз тарафи дигар, ин шартнома шаҳрро бо қарзи бештар нисбат ба Галлатин ва ё баъзе ҷумҳурихоҳони дигар азият медод. Он инчунин ба муноқишаи қисматии асри нуздаҳум асос гузошт. Аммо ин мушкилот назар ба проблемаҳои замони ҳозира равшантар зоҳир мешаванд. Ҷефферсон ба хулосае омад, ки истиқлолияти Амрико аз ҳама гуна дигар масъалаҳо муҳимтар аст ва фикр мекунад, ки харидории Луизиана на ба нобуд кардани принсипҳои ҷумҳуриявӣ бештар кор кард. Агар ӯ дар бораи мушкилоти оянда илова кардани Луизиана медонист, шояд вай парвандаро барои тағйири сарқонун бештар фишор мебурд ва метавонист боэҳтиётро идома диҳад. Дар ҳар сурат, парвандаи "номутобиқатӣ" танҳо дар сурате ба миён меояд, ки воқеияти дипломатии он замон ва хоҳиши Ҷефферсон ба мустақил монданро сарфи назар кунанд.

Анъанаи Ҷефферсонӣ

Томас Ҷефферсон дар охири ҳабдаҳ соли умраш дар Монтичелло ҳамчун як киштзори мулоим зиндагӣ кард. Вай дар лоиҳаҳои гуногуни таълимӣ, аз ҷумла бунёди Донишгоҳи Вирҷиния кор кардааст ва дар мукотибаи васеъ бо дӯстонаш, чӣ дар хориҷ ва чи дар дохили кишвар, кор кардааст. Ҷефферсон сахт қарздор буд ва мурд, тақрибан шикаст хӯрд. Вай пас аз ҷанги соли 1812 Китобхонаи шахсии худро 10,000 ҷилдро ба ҳукумати федералӣ фурӯхт, то китобхонаи сӯхташудаи Конгресс ва ба даст овардани пули нақди лозима дошта бошад. Ҷолиб аст, ки бо вуҷуди душвориҳои вазнини молиявӣ, Ҷефферсон ба қарздиҳии камтаврини худ ба сиёсат идома дод, сиёсате, ки ӯ аксари ҳаёташро риоя мекард. Ӯ ба охир меҳрубон буд.

Томас Ҷефферсон 4 июли соли 1826, панҷоҳумин солгарди Эъломияи Истиқлолият вафот кард ва чанд соат пеш Ҷон Адамс, ягона президенти собиқи ин санадро имзо кард. Ин як марҳилаи муносиби ҳаёташ буд. Вай дастур додааст, ки санги қабраш танҳо хонда шавад: "Дар ин ҷо дафн Томас Ҷефферсон Муаллифи Эъломияи Истиқлолият, Оинномаи Вирҷинияи Озодии динӣ ва Падари Донишгоҳи Вирҷиния аст." Вай дар зери ягон ёдгории бузург дафн карда шудааст, аммо obelisk оддӣ.

Томас Ҷефферсон илҳомест барои амрикоиҳое, ки аз озодӣ эҳтиром доранд ва штатҳои ҳукумати федералиро қатъиян маҳдуд мекунанд. Ду набераи Ҷефферсон дар ҳамин асосҳо ба Конфедератсияи Амрико хизмат мекарданд. His eldest grandson, Thomas Jefferson Randolph, was given a commission as a colonel in the Confederate army, while his youngest grandson, George Wythe Randolph, served as a brigadier general in the Confederate army and later as the Confederate Secretary of War. He also had numerous great-grandsons who served in the Confederate military. His family remained loyal to their “country” of Virginia and to Jefferson's conviction that “Rebellion to tyrants is obedience to God.”