Халқҳо ва миллатҳо

Самуэл Адамс: Лагери хуб, полемист беҳтар

Самуэл Адамс: Лагери хуб, полемист беҳтар

"Сэмюэл Адамс пиво аст." Ин посух дар имтиҳонҳои бешумори иншо, ки устодони таърихи Амрико додаанд, пайдо шуд. Дар ҳоле ки хандовар аст, он ба он шаҳодат медиҳад, ки аксари амрикоиҳо дар бораи Самуэл Адамс медонанд; хеле кам, агар чизе.

Бо вуҷуди ин, Самуэл Адамс яке аз шахсиятҳои баҳснок ва баҳсбарангез дар таърихи Амрико буд. Баъзе таърихшиносон ӯро ҳамчун демагог камтар тавсиф кардаанд, дар ҳоле ки дигарон ӯро яке аз бозигарони муҳимтарин дар ҷанги Амрико барои истиқлолият медонанд. Адамс аз баъзе аз мушкилоти ҳамон Патрик Ҳенри ранҷ мекашад. Вай ҳеҷ гоҳ нақши бузурге дар ҳукумати федералиро тибқи Конститутсия иҷро накардааст ва муаррихони сиёсии дуруст одатан пуштибони ҳукумати маҳдудро дӯст намедоранд. Адамс ба ин ҳисоб мувофиқат мекунад. Вай бояд дар рӯйхати амрикоиҳои муҳимтарини Амрико ҷияни худ Ҷон Адамс гузошта шавад. Дар асл, ин буд, ки Самуил Юҳанноро ташвиқ кард, ки дар мубориза барои истиқлолият фаъолтар гардад.

Самуэл Адамс 27 сентябри соли 1722 дар колонияҳои амрикоӣ таваллуд шудааст. Вай насли панҷуми амрикоӣ аз Ҳенри Адамс буд, нахустин оилаи Адамс, ки дар асри ХVII ба Массачусетс, Колони Массачусетс омада буд. Бабри ӯ капитани баҳр буд ва падари ӯ Самуэл Адамс пири калисо дар Калисои Кӯҳнаи Ҷанубии Бостон як дьякон буд, ки моликияти зиёде дошт ва дар шаҳр хонаи хубе дошт ва ҳамроҳи пивопарварӣ. Вай инчунин дар вазифаҳои гуногуни интихобшуда дар ҷомеаи худ хидмат кардааст ва дар ҷомеа нақши намоён дошт. Модари Адамс зани “принсипҳои шадиди мазҳабӣ” ҳисобида мешуд.

Каме аз ҳаёти аввали Адамс маълум аст. Мувофиқи анъанаи оилавӣ, ӯ ба Мактаби грамматикаи машҳури Бостон рафта, соли 1736 ба Гарвард қабул карда шуд ва дар он ҷо классикҳоро меомӯхт. Гарчанде ки факултет ӯро донишҷӯи танбалӣ меҳисобад, ӯро соли 1740 хатм кард. Вай соли 1743 магистри санъатро ба даст оварда, ба омӯзиши ҳуқуқшиносӣ сар кард. Модараш ӯро водор кард, ки аз пайгирӣ даст кашад ва Адамс дере нагузашта дар ҷустуҷӯи касб рӯҳи беғайрате гашт. Вай ба туфайли қарзи калони падари худ тиҷорати худро оғоз кард, аммо муфлис шуд. Сипас Адамс дасти худро дар пивопарастӣ озмуд, гарчанде ки ӯ ба тиҷорат каме кӯмак кард. Вақте ки падараш дар соли 1748 вафот кард, ӯ қисми зиёди амволи худро ба мерос гирифт, аммо ӯҳдадориҳои андоз ва қарори бесамари молиявӣ ба ӯ аксарияти амволро гарон карданд. Вай дар ин муддат ду маротиба издивоҷ кард ва ду фарзандашро пас аз ду сол зинда монд. Бо чиҳилсолаҳояш, Адамс аз сарф кардани зани дуввуми худ ва саховатмандии дигарон зиндагӣ мекард. Хулоса, бо вуҷуди тарбияи пошнаи худ, Адамс бемасъулият ва беэътино буд. Вай боре ба Ҷон Адамс гуфта буд, ки "ӯ ҳеҷ гоҳ дар ҳаёташ умедвор набуд; ҳеҷ гоҳ ба нақша нагирифтааст, нақша нагирифтааст ё тарҳе барои худ ё барои дигарон пас аз паси ӯ гузоштааст. ”

Аммо Самуэл Адамс дар ҷомеаи худ ҳамчун нависанда маъруф буд ва дар ҳоле ки ӯ касби тиҷорати падари худро надошт, вай истеъдоди сиёсӣ ва қобилияти идора кардани корҳои маҳаллиро ба мерос гирифт. Вай дар соли 1748, Рекламаи халқӣ рӯзнома оғоз намуд, ки он ба зудӣ воситаи пешбарандаи эҳсоси зиддиҳукуматӣ дар Бостон гардид. Адамс коғазро ба ҷустуҷӯи озодӣ бахшид ва бӯҳрон бо Британияи Кабир Адамсро дар маркази диққат қарор дод. Солҳо ӯ бо гурӯҳе бо номи "ҳизби маъмулӣ" дар сиёсати Массачусетс кор кардааст ва вақте ки парлумон Санади Шакар ва Штампро дар соли 1764 ва 1765 қабул кард, Адамс ва аъзои "ҳизби маъмул" масъалаи мубориза бо ӯро доштанд ҳизби пурқудрати "аристократӣ" бо роҳбарии губернатори оянда Томас Хатчинсон. Вай дар соли 1765 ба қонунгузори Массачусетс интихоб шуд ва муқовиматро “ба кор андохт”.

Firebrand

Сэмюэл Адамс далел овард, ки ҳам Санади Шакар ва ҳам Қонуни Штамп ба Конститутсия мухолиф нестанд ва одамонро ба монанди Хатчинсон "душманони озодӣ" меноманд. ин музофот, ки ба сокинон андоз месупорад, вайронкунии ҳуқуқҳои ҷудонопазир ва ҷудонашавандаи мо ҳамчун мардон ва субъектҳои Бритониё буда, эъломияҳои арзишманди оинномаи моро беэътибор мекунанд. "Зӯроварӣ дар Бостон пас аз эътибор пайдо кардани Санади Марям сар зад. Хонаи Хатчинсон аз ҷониби издиҳом хароб шуд; боҷгирон ва парҳо таҳдид карда шуданд ва ба Бритониёи Массачусетс дар ҳолати исён дучор шуданд. Адамс муқовиматро ҷонибдорӣ кард, аммо эътирозҳои шадидро маҳкум кард ва онҳоро натиҷаи унсури “моббиш” дар Бостон номид. Вай ба тоҷирони англис даъват кард, ки ба қонуни Штамп мухолифат кунанд, иддао доранд, ки қонун ба тиҷорати Бритониё зиён мерасонад.

Фишори иқтисодӣ кор мекард ва Санади Штамп дар соли 1766 бекор карда шуд. Адамс дар соли 1766 ба қонунгузор баргардонида шуд ва то соли 1774 пайваста хизмат кард. Вақте ки парлумон дар соли 1767 парлумони мақомоти андозро бар колонияҳо бори дигар тасдиқ кард, Адамс боз мухолифинро сарварӣ кард. . Вай муаллифи "номаи даврӣ" буд, ки салоҳияти Парлумонро оид ба андоз аз колонияҳо рад кард. Адамс, мисли аксари ватандӯстон, боисрор таъкид мекарданд, ки мустамликадорон ба тоҷ нигоҳ доранд, аммо онҳо тамоми ҳуқуқҳо ва имтиёзҳои инглисониёнро доштанд; бинобар ин, бе намояндагӣ дар парлумон, ки онҳо надоштанд, андозҳо бе розигии онҳо ситонида намешаванд. Ин андозбандии ғайриқонунӣ ва ғайриконститутсионӣ ба ҳуқуқҳои онҳо ҳамчун англисистони озод.

Сэмюэл Адамс дар ташкили Ассотсиатсияи ғайри воридотӣ кумак кард ва ҳамчун катализатор ба рӯҳияи зидди Бритониё дар Массачусетс баромад кард. Тавре ки дар соли 1765, Адамс ҳеҷ гоҳ зӯровариро ба таври ошкоро дастгирӣ намекард, аммо вай баъзе муқовимати шадид ба Вазифаҳои Тауншенд дар шаҳрҳои ҳамсоя ҳимоя кард. 1770 соли пуртазоди мухолифат ба Бритониё пеш аз инқилоб исбот шуд. Бритониё ба полки Массачусетс чаҳор низомии низомӣ фиристод, то ки амалҳои Тауншендро дар соли 1768 иҷро кунанд. Ин иқдом дар колония ба таври умум манъ карда шуд. Адамс ҳамлаи худро ба Бритониё тавассути номаҳои беном дар рӯзномаҳо идома дод, эҳтимолан як қатор даъвоҳои бардурӯғ оид ба таҷовуз ва ҳамла аз ҷониби артиши Бритониё таҳти унвони "The Journal of Occances". Шиддати шиддат соли 1770 ба вуқӯъ омад, вақте ки панҷ бостониён аз ҷониби сарбозони Бритониё кушта шуданд. Адамс ин ҳодисаро “Қатли Бостон” номид ва ҳамроҳ бо дигар пешвоёни ватандӯст аз Бритониё талаб карданд, ки нерӯҳои худро аз колония хориҷ кунанд.

Вай ба иҷрокунандаи губернатори шоҳ Ҳатчинсон иттилоъ дод, ки "Агар шумо ... як полкро аз байн бардоред, шумо қудрат доред, ки ҳардуи онҳоро нест кунед. Агар шумо даст кашед, ин ба дӯши шумост. Маҷлис аз се ҳазор нафар иборат аст. Онҳо бетоқат шуданд. Аллакай ҳазорҳо мард аз ҳамсоягӣ омадаанд ва тамоми кишвар дар ҳаракат аст. Шаб наздик шуда истодааст. Ҷавоби фаврӣ интизор аст. Ҳарду полк ё ҳеҷ не! ”

Ҳеҷ гуна ҷазо дода нашуд ва пас аз мурофиа ва сафедкунии афсарони асосие, ки дар «қатл» иштирок доштанд, шиддатҳо коҳиш ёфтанд. (Албатта ҷияни ӯ Ҷон Адамс ба ҳайси ҳимоятгар барои сарбозони Бритониё хидмат мекард.) Муноқишаҳо оид ба намояндагӣ ва андозбандӣ ба сатҳи поёнии солҳои охир расидааст. Адамс соли 1772 ба қонунгузор баргардонида шуд, аммо назар ба интихоботи қаблӣ хеле камтар овоз гирифт. Вай инро ғайри қобили қабул донист. Адамс «матбуоти пурраи судӣ» -ро нисбат ба бритониёҳо тавассути рӯзномаҳои Бостон идома дод.

Вай на камтар аз чиҳил мақоларо дар бораи ҳукумати шоҳона дар Массачусетс ва дар маҷмӯъ Бритониё танқид кардааст. Ин оҳанг инчунин барангехт, ки мардуми Массачусетс аз оромии давра дилгир шуда буданд ва дар мӯҳлати кӯтоҳ аз ҷониби ҳукумати Бритониё ғулом мешаванд.

Сэмюэл Адамс соли 1772 бо таъсиси Кумитаҳои мукотиба, ки ҳадафи эълоншудаи «ҳуқуқи колонистҳо ва ин музофотро, алалхусус мардон, ҳамчун масеҳиён ва субъектҳо» дошт, сӯхторҳои оппозисиониро сӯхт; ва ӯ бо чанд шаҳр ва ҷаҳон тамос гирифтааст. "Вай декларатсияи ҳуқуқро барои кумита таҳия кард, ки ҳолати табиии озодӣ, ҳуқуқҳои англисҳо ва мустақилияти қонунгузории Амрикоро аз Парламент таъкид кардааст. Адамс, ки дар байни ин "ҳуқуқҳои табиӣ" номбар шудаанд, якум, ҳуқуқ ба ҳаёт; Дуюм, ба озодӣ; Сеюм, ба амвол; дар якҷоягӣ бо ҳуқуқи дастгирӣ ва ҳимояи онҳо дар беҳтарин тарзҳои онҳо. "Адамс дар навиштаҳои дигари худ исбот кардааст, ки моликият, ки асоси ҷомеаи одилона аст, хушбахтиро ба вуҷуд овард. Ин Ҷефферсонро чӣ маъно дорад ва чӣ тавр муассисони дигар фаҳмидаанд, ибораи "ҳаёт, озодӣ ва орзуи хушбахтӣ" дар Эъломияи Истиқлолият.

Истодагарии ӯ оқибат самар овард, вақте роҳбарони ватандӯст дар колония ба воситаи Бенҷамин Франклин як қатор мактубҳое навиштаанд, ки Хатчинсон навишта буд, ки фишори озодии мустамлика ва дар шароити муосир бунёди давлати полисро дар Бостон ҳимоят мекарданд. Адамс содиқона хоҳиши Франклинро барои махфӣ нигоҳ доштани мактубҳо риоя мекард, аммо ҳоким гӯр кард, ки мақомоти қонун номаҳои ӯро дошт ва талаб кард, ки онҳоро бубинад. Ҳокимияти қонун рад кард ва дар мӯҳлати кӯтоҳ онҳоро дар матбуоти маҳаллӣ чоп кард ва дар кумитаҳои мукотиба паҳн кард. Адамс ин сармояи сиёсиро ҳамчун лаҳзаи "Инак, ман ба шумо гуфтам!" Истифода бурд. Ӯ сафед карда шуд. Адамс дар Ҳизби чойи Бостони соли 1773 ширкат варзид. Санади Чой дар ҳамон сол аслан барои ширкати бритониёии шарқи Ҳиндустон монополияро тавассути озод кардани андози баланд аз чой ташкил кард. Адамс эълом дошт, ки ҳар касе, ки фурӯши чойи бенаксро гирифтааст, “душмани Амрико” аст.

Вақте ки даҳ киштӣ, ки чойи миснашро дар бандари Бостон оварданд, шаҳрвандони Бостон ба роҳ надодани капитанҳо борҳояшонро рад карданд. Адамс муқобилиятро бо мақсади эълоншудаи нест кардани чой ташкил кард. 16 декабри соли 1773, Адамс пас аз вохӯрии якрӯзаи пешвоёни ватандӯст барои ҳизби чойи Бостон сигнал дод. "Ин вохӯрӣ, - гуфт ӯ, - ҳеҷ коре карда наметавонад, ки кишварро наҷот диҳад." Дар ин вақт, онҳо аз толори маҷлис баромаданд ва худро ҳамчун ҳиндуҳои Маҳавк пинҳон карданд, ба соҳил баромаданд, ба киштиҳо нишастанд ва киштиро партофтанд. чой ба бандар.

Парлумон бо санадҳои маҷбурии соли 1774 ҷавоб дод. Бо тартиби муқаррарӣ, Адамс айбро ба ин вайронкунии ҳуқуқҳои нави инглисизабон овард. Вай муайян кард, ки ягона роҳи ҷудокунӣ ва истиқлолият мебошад ва аз тамоми колонияҳо даъват ба амал овард, ки чораҳои номутаносибӣ ва муқовиматро андешанд. Ҳукумати шоҳона қонунро қариб фавран барҳам дод, аммо на пеш аз Массачусетс вакилони Конгресси якуми континенталӣ. Адамс роҳбари гурӯҳ интихоб карда шуд ва ӯ дар кафолат додани қабули баъзе чораҳои нисбатан “радикалӣ” дар Конгресс, аз ҷумла қабули Ассотсиатсияи континенталӣ, гарави воридоти ҳамаи колонияҳо, мусоидат намуд.

Бритониё мехост, ки Адамсро ҳамчун душмани давлат ҳабс кунанд. Дар моҳи апрели соли 1775, онҳо кӯшиш карданд, ки ӯро ҳамроҳи Ҷон Ҳанкок ҳангоми сафари худ ба Лексингтон дастгир кунанд. Адамс бо кӯмаки Самуил Прескотт ва Вилям Доус аз артиш саркашӣ карданд ва тибқи гузоришҳо дар бораи тирҳо дар он рӯз гуфтаанд, ки "Чӣ субҳи пуршараф барои Амрико!" Ҷанг наздик буд. Вай ба Конгресси дуюми континенталӣ интихоб шуд, мустақилияти фаврӣ, конфедератсияи давлатҳо ва ташаккули ҳукуматҳои давлатии мустақилро дастгирӣ намуд. Вай моҳи феврали 1776 навиштааст, ки оштӣ ғайриимкон буд. "Ягона алтернативӣ мустақилият ё ғуломӣ аст." Вай бо эъломияи Истиқлолият имзо кард ва дар Конгресси континенталӣ то соли 1781 вақте ки вай ба қонунгузори Массачусетс интихоб шуд, хидмат кард.

Ин аст, ки бисёре аз таърихи "пешрафта" -и Адамс аз байн мераванд. Онҳо қобилиятҳои "корафтодагии" худро дар Конгресс, иштироки содиқонаи ӯ дар Шӯрои ҷанг ва дастгирии Ҷорҷ Вашингтонро қайд мекунанд, аммо дар бораи истодагарии ӯ ба соҳибихтиёрии давлатӣ ва маҳдудияти ҳокимияти марказӣ изҳори беэътиноӣ мекунанд ё изҳор мекунанд, ки ба " рӯҳии ҳақиқӣ ”-и Амрико. Барои онҳо, вай ҳайратангез ва ҳайратангез буд ва қаҳрамони озодӣ пеш аз ҷанг, аммо бе назардошти эҳтиёҷоти Иёлоти Муттаҳида ва ба ин васила пас аз тарк кардани Конгресси Континенталӣ муҳим набуд. Ӯ нақш ва нуфузи худро аз даст дод. Ҳоло, ки озодӣ ба даст оварда шуд, "демагог" -и оддӣ чизи дигареро барои танқид кардан ва барои "барангехтани" мардум вуҷуд надошт. Аммо Адамс ҳамеша ба ҳокимияти пурқудрати марказӣ шубҳа дошт ва аз бисёр ҷиҳат, вақти ӯ пас аз Конгресси Континенталӣ назар ба фаъолиятҳои ӯ бо ҷанг дар Бритониёи Кабир ҷолибтар аст.

Анти-федералист

Сэмюэл Адамс ҳамчун вакил дар конвенсияи конститутсионии Массачусетс дар солҳои 1779 ва 1780 хидмат намуда, нуфузашро барои дастгирии ҳукумати нав истифода бурд. Ин ба интихоботи худ дар соли 1781 оварда расонд ва ӯ дар мақомоти қонунгузор дар Массачусетс то соли 1788 хизмат кард. Вай амалҳои шадид алайҳи иштирокчиёни исёни шайтонро дар соли 1786, як исён ба ҳадафи андозҳои зӯрии баланд пас аз инқилоб, аз ҷумла тавсияи он дастгирӣ кард баровардани ҳукмҳои қатл. Сабаби ақидаи ӯ: "Дар монархия ҷинояти хиёнат метавонад эътироф карда шавад, ки афв шудааст ё сабук ҷазо дода мешавад, аммо шахсе, ки ҷуръат мекунад бар зидди қонунҳои ҷумҳурӣ саркашӣ кунад, бояд маргро паси сар кунад." Ба ибораи дигар, Адамс даъво дошт, ки ҷумҳуриҳо ҳамчун ҳукуматҳои интихобшуда назар ба монархия қонунияти бештаре дошт ва аз ин рӯ қонунҳо бояд бештар қабул карда шаванд. Халқ ҳукумати давлатиро интихоб кард ва бояд қонунҳои онро қабул кунад.

Вақте ки дигар давлатҳо ба аз нав дида баромадани Мақолаҳои Конфедератсия даъват карданд, Адамс ин идеяро аслан қабул кард. Вай ба Мақолаҳои Конфедератсия имзо гузошта буд, аммо фикр мекард, ки қудрати тиҷорат ва дифоъро тақвият додан мумкин аст. Вай тағиротҳои яклухти Конвенсияи конститутсиониро пешгӯӣ накард. Вай ба ҳайси вакили Конвенсияи тасдиқкунии Массачусетс интихоб шуд ва гарчанде ки ӯ ҳангоми мубоҳисаҳо нақши ночизе дошт, вай яке аз пешвоёни асосие буд, ки ба қабули Конститутсия бидуни иловаҳо илова кард.

Вай чунин мешуморад, ки зарурати фавқулодда ин тағиротест, ки ба таври возеҳ равшантар кардани соҳибихтиёрии давлатҳо мебошад, ки таъсири он "бартараф кардани шубҳае, ки бисёриҳо нисбати ин масъала эҳтиром карданд ва бартараф кардани ягон қонуне, ки ҳукумати федералӣ қабул мекунад, хоҳад буд". берун аз қудрати пешниҳодкардаи Конститутсияи пешниҳодшуда ва номувофиқ ба конститутсияи ин давлат, он хато хоҳад буд ва аз ҷониби судҳо беэътибор дониста мешавад. "Адамс изҳор дошт, ки ҳуқуқҳои иёлот бояд ҳамчун" қавитарин "нигоҳ дошта шаванд Аз тақаллуби қудрат ҳазар кунед ... ”Ин талабот дар болои рӯйхати таклифҳои пешниҳодшудаи Массачусетс пайдо шуд. Аҷибаш он аст, ки чӣ гуна он ба версияи ниҳоии Билл оид ба ҳуқуқҳо афтод.

Сэмюэл Адамс соли 1788 ба Вирҷинияи Ричард Ҳенри Ли навишт, ки ҳангоми ба анҷуман дохил шуданаш, “ман ба ҷои Иттифоқи федералии давлатҳои мустақил бо ҳукумати миллӣ мулоқот мекунам. Ман тасаввур карда наметавонам, ки чаро хиради Конвенсия ба онҳо овардааст, ки афзалиятро ба ҷои дуввум афзалият диҳанд. ”Ӯ бовар дошт, ки дар як қаламрав, масалан, Иёлоти Муттаҳида, ҳукумати муттаҳидшуда ғайриимкон буд. "Оё интизор меравад, ки қонунҳои умумӣ метавонанд ба эҳсосоти қисмҳои бештар шарқӣ ва ҷанубии ин қадар миллат мутобиқ карда шаванд?" Гуфт ӯ. "Агар ин имконпазир бошад, ба назари ман душвор аст." Қонунгузорие, ки чунин якшавиро талаб мекунад, бояд артиши қавӣ дошта бошад ва метавонист "ҷангҳо ва ҷанг" -ро дар байни бахшҳои гуногун ба вуҷуд орад. Пешгӯӣ? Адамс изҳор дошт, ки аз ҷониби дигар, давлати конфедератсияи давлатҳои мустақил, ки тибқи принсипи “Амнияти ҳамдигарӣ ва хушбахтии муттаҳидӣ” муттаҳид шудаанд ва дигар ҳеҷгуна аз Конститутсияи Иёлоти Муттаҳида ҳифзи озодиро таъмин намекунанд, зеро қонунҳои ҳар як давлат беҳтар буданд ба "гения ва ҳолатҳои худ".

Массачусетс Конститутсияро бо аксарияти овозҳо тасвиб кард ва Адамс бомуваффақият кӯшиш кард, ки дар Палатаи Намояндагон дар соли 1788 хизмат кунад. Вай дар соли 1789 лейтенант-губернатори Массачусетс интихоб шуд ва пас аз марги Ҷон Хэнкок дар 1794 мақоми губернаторро гирифт. Вай ҳамчун интихоб шуд. Губернатор дар соли 1795 мустақилона худ ба худ иҷозат дод, ки қонунгузор ба фаъолияти расмӣ бо дахолати ками мақомоти иҷроия машғул шавад. Вай дар интихоботи президентии 1796 15 раъйи интихобиро гирифт ва бо ҷумҳурихоҳон пас аз мухолифати ӯ ба аҳдномаи Ҷей дар соли 1795 шинохта шуд. Адамс Ҷефферсон номаи табрикотии худро дар соли 1801 барои пирӯзӣ дар интихоботи президентӣ навишт ва изҳори умедворӣ кард, ки "киштӣ ғорат хоҳад шуд" Вай пас аз ду сол дар синни 81-солагӣ вафот кард.

Сэмюэл Адамс дар тӯли тамоми умр озодӣ ва ҳуқуқҳои инглисизабонро ҳимоя кард. Дӯстон ӯро "коҳин дар мушоҳидаҳои мазҳабии худ" ва узви боэътимоди "принсипҳои ҷумҳуриявӣ" меҳисобиданд. Вай аксар вақт ба роҳи мустақилона пайравӣ карда, фикри худро озодона баён мекард. Дар муқоиса бо мардон ба монанди Ҷон Дикинсон, Адамс доимо тоҷро муқобилат мекард ва ба гуфтугӯ дар бораи оштӣ аҳмақона менамуд, аммо ҳамеша бовар дошт, ки ӯ барои ҳуқуқҳои табиии инглисҳо ва нигоҳ доштани сарқонуни Бритониё мубориза мебарад.

Вай аксари амрикоиҳоро дар насли таъсисёбанда, ки ин штатҳоро ҳамчун сохторҳои мустақили сиёсӣ меҳисобанд ва ҳуқуқҳои соҳибихтиёрии маҳаллиро ҳасадона ҳифз мекунад, ифода мекунад. Аксарияти мардоне, ки Конститутсияро ҷонибдорӣ мекарданд, онро бидуни маҳдудияти қудрати худ дастгирӣ намекарданд ва Адамс ба овоздиҳӣ розӣ намешуд, агар барои кафолати қонунгузорӣ ҳуқуқ надошта бошад, муҳимтарин ҳифзи ҳифзи истиқлолияти давлатӣ. Пас, вақте ки ба Брэм дӯстдоштаи дӯстдоштаи худ Стив Адамсро ёд диҳед, Адамсро ҳамчун ҳимоягари қатъии озодии Амрико ба ёд оред.